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原题目:“老广新游”,新鲜有趣的漫画绘本,绘出的是隧道广府文化

近几年中,广府文化的活化之路一直在往年轻化推进。特别是春节时代,从节前的逛花街到元宵的广府庙会,每一项民俗都展现着浓郁的广府气息。从2011年,广州办了九届广府庙会,逛庙会已经成为年轻人的选择,是年轻人的节庆嘉年华。近几年,国潮的气力越来越受到年轻人喜好,非遗等传统文化的传承和创新也日渐受重视,对于多年来介入广府庙会非遗区谋划及运营事情的王大欣来说,去国多年,又回到广州时,却是将传承广府文化作为所有的事业。

新的方式表达广府文化

2021年1月,广东省文化馆一楼举办了一场展览,在展览中,白切鸡、盆菜、广式烧腊这些粤式名菜化身漫画,好像带着“镬气”,明亮缤纷,令人垂涎。这是"食在广府——王大欣老广新游漫画绘本作品展"。

在这场展览中,王大欣及创作团队不仅用漫画形式出现美食,还在作品中对其蕴含的广府饮食文化举行体会说。从鸡的千百种服法到叉烧和烧酒之间的故事,吃快餐斩料照样品茗,都有地方饮食文化的细节。展览中,生动又接地气的漫画语言率领观众充满烟火气息的广府美食天下。

但这场展览只是王大欣多年来对广府传统文化挖掘创作的。在此之前,他率领的团队“鬼话国”已经创作了“老广新游”一系列书籍、绘本,对广府的文化、美食、街道、老字号等举行表述,绘本,让广府文化鲜活起来。

王大欣是土生土长的广州人,读大一时追随家人移民到旧金山,在外洋研读产物设计及亚裔民俗文化。那时他修读的课程中有一门“华侨移民历史”课,深入学习下去,他越来越发现,自己对广府文化实在并不体会。“越学到后面越发现,原来我竟然云云不懂自己的民族文化。”

也是在这段时间,他阅读了许多关于岭南传统文化的书籍,不仅看中国自己的古籍,还看外国人对中国文化的研究文集,越看越有意思。那么应该若何让更多人体会自己所处的文化传统呢?

这个时刻,王大欣的思索逐渐发生变化,他萌发了用新的方式来表达广府文化的想法。

新的眼光看广州

在十几年的研究中,王大欣对广府文化的内在逐渐有了自己的体会,希望将这些体会表达出来,用新的形式表达出来。然则选择什么方式去展现,才更能被民众接受呢?而绘画,是他最熟悉的表达方式。2010年,他回到广州,和太太另有几个志同道合的同伙,一起组建了一个队伍“鬼话国”。

在信息爆炸的社会里,若何让传统文化可以直接面临通俗市民?王大欣以为,要活化本土文化,在表达方式上要有所创新。应该用比较简单易懂的方式,让更多人可以明白,可以阅读。

“鬼话国”团队选择了文化绘本的形式来显示和活化广府文化。他们深入去创作才发现,这是一个漫长的学习历程,虽然内容是文化,形式是画面,但实在内容并不是停留在画面上,而是通过画面的形式讲述内容,让读者感觉到很好懂,能融会贯通。给读者打开一扇门,带来更多思索,从而有兴趣再继续探索。

用绘本的方式表达传统文化,是王大欣最早的初心。广州那时还不是旅游都会,但这座都会的大街小巷之中,藏着许多精彩。于是王大欣的想法是,先创作一本游记,带人们去看广州。这就是“老广新游”一系列从书的由来。

十几年已往,这本书一再重版,还增加了《老广新游之老字号》《广府童谣》《神游南越国》《鬼话广府》等新内容,成为一个广府文化,而且相关的舆图、明信片等相关产物也很热销。有意思的是,这些书还深受内陆的读者的迎接,许多读者留言要随着绘本去看广州。

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若何留下都会影象

做文化绘本并不能算是一件新鲜的事情,十几年来,绘本出版物层出不穷。若是仔细观察,可以发现此前许多绘本里会有一个IP人物,炒作一个形,可以较容易进入市场,甚至还可以设计周边产物。但鬼话国没有选择这种门路,而是将内容放在最主要的位置上,用信息图像化的方式解读文化,让读者注意内容自己。这种方式虽然没有显著的商业偏向,但后劲却是恒久的。

王大欣说道,“我们选择的是与都会影象有关联的器械,而不是很有时效性的信息,更不是单纯的旅游书籍。与文化亲切相连,可以让人们体会更深入的广州。”而在表达方式上,王大欣团队将信息图像化,通过系统地剖析信息,层层细化,用图像表达更深入的意义。在他看来,文化的魅力,是其自身形成的缘故原由,其前因后果前因后果,虽然很小很噜苏,但这才更能体现整个文明历程是若何进化的。他的责任,是将这一些历程用绘画的形式显示出来,让人们发生兴趣,去注意去关注,而不是停留在外面,走走看看。

对于未来的创作设计,王大欣同样希望能这样一层一层、抽丝剥茧去剖析。他讲起中学时刻有一位历史先生,在授课的时刻以靠近“讲古”的方式,把历史的前因后果都解说清晰,全班同学每节课都听得兴致勃勃,考试时不用背书也能考得很好的成就。他希望能像先生一样,继续用轻松的形式解说广府文化。

非遗活化之路

王大欣从2014年担任广府庙会非遗区总谋划及运营事情。在这一基础上,他和一班非遗传承人的后裔开办的“非遗玩家”团队。这一批非遗传承人的后裔一互助,新的创意和点子层出不穷,他们将作品、文创、集中一体,希望逐步打开非遗在市场上的位置。

围绕在“非遗玩家”的都是非遗传承人的后裔,可以说是二代传承人,他们年轻,受过较高教育,有自己的思索和想法,可以跳出传统的非遗圈子,创作出令人耳目一新的作品。例如榄雕的传承人跳出传统榄雕,在岭南乌榄文化上做文章,推出乌榄精油、薰香等,打铜的传承人用铜杯装饰蜂蜜柠檬茶,令人耳目一新。另有众多的文创用品,例如月饼的饼印的手机壳,用一个一样平常用品讲述广式月饼的故事等等。在传承非遗的门路上,这些年轻的传承人既坚守传统,又坚持创新。固然,他还以为非遗的生长,要履历传承、创新、交流的三个阶段,固然现在还停留在前两个阶段,在“交流”的方面,还需要有进一步的文化融合、跨界、跨文化交流,才获得新的生长。

回国十几年,王大欣给自己的定位一直是广府文化的写作者和传播者。他说,移民的十年间,接触了外洋文化现,但最终更希望找回的依然是自己的文化基本。昔时回国也许没想那么多,但一步步做到现在,人生的门路逐步清晰起来,也越来越知道,自己的起劲偏向将一直与广府文化连系在一起。

新春祝福

祝南方都市报的读者新年快乐,牛气满满,牛气冲天,牛牛牛!

春节推荐

1月29日-2月26日广州塔一楼环形展廊“广东醒狮”展,感受浓郁的岭南年味。

出品:南都新文旅课题组

采写:南都记者 郭毓玲

若是有线索提供或服务

可联系南都新文旅研究课题组。

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