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原题目:武则天能成为女皇,有一个女人对她的影响极大,没她就没有武则天

武则天是中国历史上唯一的女天子,她不仅是一个卓越的女政治家,照样众人公认的了不起的女人。古往今来,对于她的争论不绝于耳。于是,很多人都异常好奇,在谁人男尊女卑的社会里,武则天是在怎样的熏陶下,顶着男权至上的重重压力,发展为一代女皇的?

要想揭开这个谜底,就要说一说因武则天而成名的女人,她就是武则天的母亲杨牡丹。

若是没有武则天,人人一定不知道杨牡丹是谁,更不会去体贴她的身世,而史书也不会对她有过多的纪录。然则,若是没有这个女人,也许在中国历史上,就少了这浓墨重彩的一笔。

可以说,没有她,就没有一代女皇武则天!

武则天的母亲杨牡丹,号太贞夫人,生于一个人人族,也就是关陇望族。而她的父亲,我们可以明白为隋朝的总理,也就是隋朝的宰相李达。她是武士彟的续弦,当武士彟原来的夫人去世后,因李渊和桂阳公主的拉拢,杨夫人在快要四十多岁的年数与武士彟娶亲,而且,成为了两个孩子的后母。

厥后,属于他们两人的三个女儿陆续出生,大女儿与贺兰越石娶亲,三女儿嫁给了郭孝慎,而二女儿即是女皇武则天了。杨牡丹在去世前曾说,她“愿葬于先茔之侧”,而作为女儿的武则天,便遵从了她的遗言。凭据现代考古发现,咸阳市渭城区底张镇陈马村西南部龙枣村东北就是杨氏的墓地。

实在,当杨牡丹病重的时刻,武则天曾建议将怙恃一起埋葬在山西文水的田园,然则,却遭到了杨氏的拒绝。

咸亨元年,即670年,杨牡丹即将去世,然则,当武则天紧要赶到洛阳时,却没能见到母亲的最后一面。而这,也成为了武后一生中最大的遗憾之一。

然而,母亲杨夫人对武则天的影响显然是不容小觑的。凭据《从尼姑到女王的政治博弈》一书中可以看到,杨牡丹年轻时,她不喜欢女红、针织,然则,她却对诗歌礼仪很感兴趣,也正是这样不流于俗的母亲,才气培育出了中国史上唯一的女皇。

她曾写过“当使恶无闻于九族,善有布于四方”这样的好诗句。而且,当杨牡丹生下武则天之后,还专门请了善于诗歌,气质和礼仪的先生来悉心培育她,不仅让她成为了一位真正的人人闺秀,还让她的视野不再局限于后宅之中,而能够放眼天下。而这,便为武则天厥后掌权治理天下打下了优越的基础。

母凭女贵,杨夫人在生前,先后拥有了代国,荣国,郑国等封号。在享受天下的荣华之后,咸亨元年的第二年,她在九成宫去世,享年92岁,即即是放在现代,这也算是高寿喜丧。由于,她的第二个女儿武则天是中国历史上唯一的女皇,以是,我们也可以将她视为一位特殊的“皇太后”。

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由于,武则天尊重她的母亲,而且,随着她政治能力的不停醒悟,权力也在不停变大,因此,她最先封赏自己的母亲,并为母亲制作了更为华美的陵墓。彭泽田的《从驾幸少林寺》诗中,有这样一句话:“风枝不能静,泣血竟何追”,这首诗代表着追忆去世怙恃的头脑和情绪。

而在《韩诗外传》第九卷中,则收录了武则天的一首诗词:

“树欲静而风不止,子欲养而亲不待。

往而不能追者,年也;

去而不能得见者,亲也。”

也就是说:“当我回首时,不仅时间流逝无法追逐,而且,我所爱的人也再见不到了。”这首诗是武则天在少林寺时,由高宗陪同下撰写的。 在诗句中,“妃”指的是武则天的母亲杨氏,在武则天成为皇后之后,便追封她的母亲杨氏为太原王妃、魏王妃,同样也追封了她的父亲。而“茕衿”,则指寥寂的感受。

从这句诗词中我们不难看出,武则天对于母亲逝去的那份眷念悲痛的心情。她怀着“流血”的心写下了这诗词,通过阅读这首诗,我们也可以明白武则天对母亲的深切情绪。也由于武则天对母亲的热爱,让她最先思索女性的价值。我们也可以以为,在武则天的政治醒悟之路上,她的母亲对她有着很大的影响。

可以说,若是没有这样一位顽强,有着自己自力想法的母亲,她或许无法成为历史上的武后。

公元666年,武则天和高宗从寺庙回来,途中观光了老君庙,而且,追赠老子的母亲为“先天太后”。而这,也从侧面提升了女性的职位。在唐朝,父亲死后,遵从孝道,要守孝三年。而若是父亲还在世,他的母亲去世了,便守孝一年。若是,母亲去世时父亲也已经去世,那么,则要为母亲守孝三年。

从这里我们能够看出,哪怕再盛唐这样一个开放的时代,女性的整体职位,照样远不如男子。在上元年的第一年(674年),武后上表建议:“应该为母亲守孝三年,而无论父亲是否殒命。”从这里,可以看到,武则天时期女人的职位最先有了一定的上升。

由于武后这个建言异常老实,而且,晓之以情,动之以理,让高宗十分感动,因此,便采取了她的建议。

天授元年(690年),武则天称帝,改国号为周,定都洛阳,称“神都”,确立武周。

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